L'interprétation du rêve-Sigmund Freud en PDF
Résumé :
Freud et les rêves
« Dans les pages qui vont suivre j’apporterai la preuve
qu’il existe une technique psychologique permettant d’interpréter des rêves et
qu’avec l’application de ce procédé toute espèce de rêve se révèle être une
création psychique chargée de sens qui doit être rangée à un endroit
localisable dans le fonctionnement psychique actif de l’état de veille.
J’essaierai en outre d’expliquer clairement les processus à l’origine du
caractère étrange et inconnaissable du rêve, puis d’en tirer une conclusion
rétrospective sur la nature des forces psychiques dont la coopération ou
l’action antagonique provoque le rêve. Une fois parvenu à ce terme, mon exposé
s’interrompra, dès lors qu’il aura atteint le point où le problème de
l’activité onirique débouche dans des problèmes plus globaux, dont la solution
doit par force être abordée sur la base d’un autre matériau. »
Sigmund Freud
“L'inconscient est la véritable réalité psychique, dans sa
nature intime, et il est aussi inconnu pour nous que la réalité du monde
extérieur close volume off“
Freud, grâce à l’invention de la méthode psychanalytique, a
introduit les rêves dans le domaine de l’analyse, jusque-là délaissé par la
philosophie. Grâce à une démarche empirique, le psychanalyste autrichien s'est
intéressé aux rêves de ses patients, en faisant de l’interprétation des rêves
une méthode concurrente à l’hypnose et à la libre association pour accéder à
l’inconscient.
La principale caractéristique de l'état psychique d'un
dormeur est le retrait de la réalité et la cessation relative de la perception
du monde extérieur. Mais le rêve est surtout l’occasion pour l’inconscient et
les pulsions refoulées, quand la conscience n’est plus en plein éveil, de se
libérer et de s’exprimer. Ainsi, tout rêve est réalisation de désir. Cependant,
le surmoi ou le ça peuvent encore résister face à la manifestation d’un contenu
latent. D’où le rôle de l’interprétation qu’il confie au psychanalyste.
Freud et le symbolisme des rêves :
Freud dérive des rêves un système de symboles. Il a remarqué
que la résistance se produisait régulièrement avec certains éléments de rêves,
même dans les rêves de personnes mentalement saines. Il a compris que certaines
parties du contenu manifeste correspondent généralement avec un contenu latent.
Freud a appelé ces éléments manifestes « symboles » – à laquelle il attribuait
un sens constant. Selon Freud, ces symboles oniriques sont tous plus ou moins
sexuels.
Les symboles du sexe masculin :
Ainsi, le chiffre trois rois revêt dans les rêves la
signification symbolique de l'organe sexuel de l'homme. Tous les rêves qui se
composent de trois parties renvoient à l'organe sexuel de l'homme. Le Phallus
est symboliquement substitué avec toutes les choses qui lui sont similaires par
leur forme : montagnes, rochers, bâtons, parapluies, poteaux, arbres … Ensuite,
les objets qui peuvent nuire et pénétrer le corps : couteaux, poignards,
lances, fusils, revolvers, canons … Le phallus est aussi associé selon le
psychanalyste viennois aux objets par lesquels l’eau s’écoule : tuyaux,
arrosoirs, fontaines. Les objets extensibles (stylos, antennes extensibles,
ballons, avions, hélicoptères, fusées, …) sont quant à eux des symboles de
l’érection.
Les symboles du sexe féminin :
Les organes génitaux féminins sont symboliquement
représentés par des objets creux qui peuvent contenir des choses: arbres,
grottes, bateaux, bouteilles, boîtes, valises, poches, placards. Mais aussi les
lieux : passages, portes, églises.
Masturbation et Rapport sexuel :
Sur la masturbation, Freud l’associe aux jeux, aux
instruments de musique, symbole narcissiques par excellence selon lui. Au
contraire, la perte des dents est un symbole de castration, telle une punition
de la masturbation (complexe de castration chez les femmes).
Les activités rythmiques comme la danse, l’escalade ou l'équitation
symbolisent le rapport sexuel lui-même. Si une reine et un roi apparaissent
dans ces activités, Freud l’associe à la relation taboue avec les parents, au
complexe d’Œdipe.
Critiques de l’Interprétation des rêves de Freud :
On peut formuler au moins trois types de critiques sur la
théorie freudienne des rêves :
– une critique interne : certains psychologues reprochent à
Freud d’être tombé dans l’hypersymbolisme et la surinterprétation. Si en effet
tout est contenu latent dans le rêve, comment dégager une signification claire
?
– une critique épistémologique : Karl Popper, notamment, a
reproché à la théorie psychanalytique qu'aucun fait empirique ne peut la
réfuter, puisque Freud affirme que les opposants à ses théories sont des
refoulés.
– une critique morale : Alain et Sartre ont formulé des
critiques en ce sens. L’idée que la conscience est double est absurde, car elle
ruine la responsabilité et la liberté du sujet, plus maître de lui-même.